La Comunidad de frailes del Convento de Santo Domingo - Qorikancha
y "Charlie Quispe & Co"
invitan cordialmente a la inauguración
de la exposición individual de
ELMER INUMA PEZO
(San Francisco de Yarinacocha - Pucallpa)
ARTE SHIPIBO
La inauguración se llevará a cabo
en la Sala Grande de Exposiciones Temporales
del Convento de Santo Domingo - Qorikancha
el día Sábado 8 de Agosto, a las 7 p.m.
El jueves 23 de abril se inaugurará el Congreso Internacional "Las Palabras de Garcilaso" en la sede de Academia Peruana de la Lengua, en el Palacionde Osambela.
El congreso es organizado por la Academia, la Escuela de Postgrado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Organización de Estados Iberoamericanos y la Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo y Psicología de la Universidad de San Martín de Porres.
La Academia convoca a los especialistas a presentar ponencias cuya lectura pública no deberá sobrepasar los 20 minutos. El título y la sumilla respectiva deberán estar listos el 28 de febrero de 2009 y la ponencia terminada el 20 de marzo. La sumilla deberá tener un máximo de 10 líneas. Sólo se considerará la participación de las personas que entreguen las ponencias en la fecha antes indicada y luego de una evaluación de las mismas. Se deberá adjuntar una breve hoja de vida.
Participarán profesores de las universidades Católica, San Marcos, San Martín de Porres y la UNIFE.
. Véase el programa y la forma de inscripción:
HORARIO:
23 de abril
Inauguración: 10.00 a.m.Lugar: Palacio de Osambela (Jr. Conde de Superunda Nº 298, Lima)
23 y 24 de abril
PonenciasHora: 4.00 a 9.00 p.m.Lugar: Auditorio de la Biblioteca de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo yPsicología de la Universidad de San Martín de Porres (Av. Tomás Marsano Nº 151, Surquillo)
25 de abril
Ponencias y clausura del congresoHora: 9.00 a 12.00 m.Lugar: Auditorio de la Biblioteca de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, Turismo yPsicología de la Universidad de San Martín de Porres (Av. Tomás Marsano Nº 151, Surquillo)
Colaboración:
-Estudiantes: S/. 30.00
-Público en general: S/. 50.00
-Ponentes: S/. 100.00
Informes e inscripciones:
Telefax: 427-7987
Deberán inscribirse ingresando a la página electrónica: www.academiaperuanadelalengua.org/listas
NOTA: El pago por la inscripción deberá realizarse en el Banco de Crédito del Perú.Cuenta corriente en soles: 194-1448763-0-68. Importante: Realizado el depósito se deberá escanear el ticket de pago y enviarlo por correo a la dirección electrónica del congreso o escanearlo y enviarlo al telefax. Además se deberá entregar el ticket original el día que se inicia el congreso (23 de abril) para entregar el comprobante de pago por la inscripción.Se entregará certificado a nombre de la Academia Peruana de la Lengua.
Herr Professor Doktor Johannes Kabatek
Distinguido colega:
He leído su carta no sin sorpresa, pues, suponía que Ud. conocía desde hace años esos textos, que supongo están en la biblioteca del Dr. Coseriu, pues, yo se los he entregado personalmente cuando él nos visitó en la Universidad Ricardo Palma (Lima-Perú), adonde vino en varias oportunidades.La idea era de utilizar la enseñanza del maestro y ponerla al alcance de estudiantes que de otra manera no podrían acceder a ella; en el texto se dice claramente que están basadas enteramente en la obra de él, capítulo por capítulo, pero acomodadas a las necesidades de los estudiantes a las que iban dirigidas y, además, anotadas en base a estudios posteriores.En cuanto a la Lingüística del Texto, aquí al estar el libro en alemán, era inaccesible a mis alumnos. Desconozco la traducción de la profesora Agnud (a quien no conozco sino a través de algún texto publicado en Gredos). Sí conocía que había una traducción que fue publicada o iba a publicarse en la Argentina, indagué con algunos colegas de ese país pero no obtuve la información. Me he basado enteramente en la versión alemana y, como señalo en el libro, en las lecciones que dió el maestro en la Universidad de Arequipa a las que asistí. Más bien, el mismo Dr. Coseriu trajo a Lima la traducción italiana, la que me entregó para sacarle una fotocopia y poder compararla con mi traducción.También le entregué una copia al profesor Oscar Loureda cuando estuvo en Lima; es más, me pidió el colega que le enviara un ejemplar para sus alumnos. El amigo Loureda me informó hace poco que había hecho una nueva traducción de la Lingüística del texto y que ha sido publicada en España. Supongo que su trabajo es mejor que el mío: él ha estado más cerca del maestro y tiene a la mano mejor información que la que tenemos aquí en el Perú.Creo que el Dr. Coseriu tenía suficiente confianza en mí como para decirme que no aprobaba las versiones que había hecho para mis alumnos y, entonces, no hubiese proseguido con su publicación, pues, entre uno y otro texto hay una distancia de casi diez (10) años. El Dr. Coseriu vino a Lima a través de una invitación que yo le hice y siempre me demostró especial aprecio, lástima que ahora él no pueda aclarar esta situación.Los textos figuran bajo mi nombre porque soy el responsable de la versión y, además, he hecho algunas modificaciones (añadidos, sobre todo) en función de los objetivos del libro: ser un manual. Y en el caso de la Lingüística del texto, la traducción la he hecho yo, lo que me hace responsable de los errores cometidos, pues no soy traductor.Me hubiese gustado que antes de publicar su carta me hubiese contactado para conocer los pormenores de los hechos.En el Prólogo del libro señalo con absoluta claridad:“Las líneas que siguen están basadas enteramente en la concepción teórica y metodológica de Eugenio COSERIU, creemos que el profesor de Tübingen ha sentado con esclarecedora precisión los fundamentos de la Ciencia del Lenguaje, lástima que entre algunos especialistas, por chauvinismo o por intereses de “capillas”, se desconozca su singular aporte. Hemos obviado, en general, las citas para no recargar el texto, que en muchas partes sigue ad pedem litterae al sabio de origen rumano. Al final de cada tema indicamos la bibliografía utilizada. Se trata básicamente de una antología coseriana.”Qué más se puede decir sobre la autoría.No hubiese sido difícil para quien conoce bien la obra coseriana darles vuelta a los textos del maestro para que no aparezcan tal como él los escribió.Bueno, es una pena que esto haya sucedido; pero me consuela que el maestro no lo hubiese aprobado, pues conocía bien los hechos que jamás le oculté. Los textos fueron publicados en vida de él, y es más, en una ciudad en la que estuvo varias veces antes de morir y en un círculo de lingüistas tan pequeño que difícilmente hubiesen pasado desapercibidos.
Cordiales saludos,
Dr. Luis Miranda
